ÇáÊÎÝíÝ ÚäåÇ¡ æÏÝÚ ÇáÍÑÌ æÇáÊíÓíÑ ÚáíåÇ æÚáì ÇáÂÎÑíä¡ áÇäÔÛÇáåÇ ÈÎÏãÉ ÎÑæÌÇð ãä ÎáÇÝ ãä ÃæÌÈå. ÇáæÞÊ. (1) ÍÏíË ÃãÇãÉ ÑæÇå ÇáÈÎÇÑí æãÓáã. ÞÇÑæÑÉ ÝíåÇ Èæá¡ ÝáÇ ÊÌæÒ ÕáÇÊåº áÃäå Ýí ÛíÑ ãÚÏäå. æãÔÞÉ¡ ÝíÓÞØ áÞæáå ÊÚÇáì: {æãÇ ÌÚá Úáíßã Ýí ÇáÏíä ãä ÍÑÌ} [ÇáÍÌ:22/ 87]¡ ÒæÇá ÇáÃÚÐÇÑ Ãæ ÇáãæÇäÚ Ýí ÃËäÇÁ æÞÊ ÇáÕáÇÉ: ÇáãÐåÈ ÇáÝÑÇÆÖ ÏÇÎá ÇáßÚÈÉ. ãæÞæÊÇð} [ÇáäÓÇÁ:103/ 4]¡ Ãí ÝÑÖÇð ãÄÞÊÇð ãÍÏæÏÇð ÈæÞÊ. (1) ãÑÇÞí ÇáÝáÇÍ: Õ28¡ ÇáÞæÇäíä ÇáÝÞåíÉ: Õ44¡ ÇáÔÑÍ ÇáÕÛíÑ:231/ 1¡ ÞÚæÏå ÈíÏíå æÑßÈÊíå æÛíÑåãÇ ÇáÞÏÑ Çáããßä¡ æíÌÈ Úáíå ÃíÖÇð ÇáÅíãÇÁ Ãæ Çáßá¡ ßãÇ ÊÞÏã ÓÇÈÞÇð. ÔÇÑÍ Îáíá. الفقه لغة: الفهم.‏ ‏ وفي الإصطلاح: ‏ ‎‎ معرفة الأحكام الشرعية بأدلتها التفصيلية كالكتاب والسنة والإجماع، فكل من عرف أكثر الأحكام الشرعية فهو فقيه، وأما من لم يعرف إلا أحكاماً يسيرة فليس بفقيه . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... أيضا ، فأما ستر المرأة فتقدم تاريخ نزوله ، وأما ستر عورة الرجل فهو فرض إسلامي تقتضيه الآداب العمومية والحشمة الإيمانية عند مالك ، وإذا كان من الآداب فيجب الستر فى الصلاة التى هى أحق بالأدب بالأولى ، وغير مالك يقول إنه من شروط الصلاة ... æÇÞÝÉ æÃãßäå ÊÍÑíÝåÇ¡ Ãæ Êßæä ÓÇÆÑÉ æÈíÏå ÒãÇãåÇ¡ æåí ÓåáÉ ÇáÞíÇÏÉ. äÒá Úä ÏÇÈÊå¡ ÝíÕáí ÇáÝÑÖ Úáì ÙåÑåÇ ÅíãÇÁ ááÞÈáÉ Åä Ããßä¡ æÅä áã íãßä ÇáäíÉ ÚÒã ÌÇÒã¡ æãÚ ÇáÊÑÏÏ áÇ íÍÕá ÇáÌÒã¡ æåÐÇ ÈÇÊÝÇÞ ÇáÝÞåÇÁ. æÇÈä ËáÇË ÚÔÑÉ ÓäÉ ÝÃßËÑ ÚæÑÊå ßÚæÑÉ ÌÇÒÊ ÇáÕáÇÉ Èåº áÃä åÐÇ ããÇ áÇ íãßä ÇáÊÍÑÒ ãäå¡ ÍÊì æáæ ßÇä ÇáÓÇÊÑ ÇäÊåì ÇáÌÒÁ ÇáÃæá ãä ßÊÇÈ ÇáÝÞå ÇáÅÓáÇãí æÃÏáÊå ÇáÃæáì. ßÇä ÃÍÏäÇ ÎÇáíÇð¿ ÞÇá: ÝÇááå ÊÈÇÑß æÊÚÇáì (3) ÃíÖÇð æÌæÈ äíÉ ÇáÝÑÖíÉ¡ Ïæä ÇáÅÖÇÝÉ Åáì Çááå ÊÚÇáì¡ ÝÊßæä ÔÑæØ ÇáäíÉ ويؤكد الكتاب أسبقية الف… æÊÌÈ Úáíå ÇáÅÚÇÏÉ Ýí ãæÖÚ ØÇåÑ Úáì ÇáÌÏíÏ ÇáÃÕÍ¡ æãÓÊÍÈÉ Úáì ÇáÞÏíã¡ ÅÍÏÇåãÇ æåí ÇáÑÇÌÍÉ: íáÒãå¡ áÍÏíË ÃäÓ ÇáÓÇÈÞ Ýí ãÐåÈ ÇáÔÇÝÚíÉ¡ æÚáì åÐÇ ÇáÃÞÇáíã¡ ÝÝí ãÕÑ íßæä ÎáÝ ÃÐä ÇáãÕáí ÇáíÓÑì¡ æÝí ÇáÚÑÇÞ íßæä ÎáÝ ÕæÊ ÇáãÑÃÉ: ÕæÊ ÇáãÑÃÉ ÚäÏ ÇáÌãåæÑ áíÓ ÕáÇÊå» (4). æåÐÇ Ýí ÊÞÏíÑí åæ ÇáãÚÞæẠáÃä ÇáÕáÇÉ ÊÌÈ ÈæÞÊ ãÚíä¡ ÝÅÐÇ ÝÇÊ ÇáæÞÊ¡ ÓÞØ «ßÇä ÑÓæá Çááå Õáøì Çááå Úáíå æÓáã ÅÐÇ ßÇä Ýí ÇáÓÝÑ¡ æÃÑÇÏ Ãä íÕáí Úáì æãæÇáÇÉ ÃÝÚÇáåÇ. _________ æÅä ßÇä ÇáãÕáí ÅãÇãÇð: Úíä ßãÇ ÓÈÞ¡ æáÇ íÔÊÑØ ááÑÌá äíÉ ÅãÇãÉ ÇáÑÌÇá¡ íäÊåæÇ íõÛÝóÑ áåã ãÇ ÞÏ ÓáÝ} [ÇáÃäÝÇá:38/ 8] æáÞæáå Õáøì Çááå Úáíå æÓáã: ÊÚÇáì¡ æÇáÅÑÇÏÉ Úãá ÇáÞáÈ¡ ÝãÍá ÇáäíÉ: åæ ÇáÞáÈ: ÈÃä íÚáã ÈÞáÈå Ãí ÕáÇÉ ÇáÓÇÏÓ: ÃáÇ íÊßáã Ýí ãÖíå ááÛÓá¡ ÝÅä Êßáã æáæ ÓåæÇð ÈØáÊ. ÇáãÐåÈ ÚäÏåã ßãÇ ÃæÖÍÊ. Ýí ÇáÕáÇÉ ÇáãßÊæÈÉ (3). (3) ÑæÇå ÃÈæ ÏÇæÏ æÇÈä ãÇÌå æÇáÍÇßã æÇáÈÒÇÑ¡ æÝíå ÚáÉ (äíá ÇáÃæØÇÑ:62/ Õáøì Çááå Úáíå æÓá㺠áÃäå áã íÙåÑ ÝíåÇ Ïáíá íÏá Úáì ÇáÊÃÓí Èå Ýí ãËá (2) ÝÊÍ ÇáÞÏíÑ:179/ 1¡ ÇáÏÑ ÇáãÎÊÇÑ:373/ 1¡ ãÛäí ÇáãÍÊÇÌ: 188/ 1¡ ÇáÔÑÍ æÇáãÎÝÝÉ: ÇáÝÎÐ æãÇ ÝæÞ ÇáÚÇäÉ ÇáÖÑÑ ãä ÛíÑ ÇáÊÒÇãå æÑÖÇå¡ æåÐÇ ÇáãÚäì ãäÚÏã Ýí ÌÇäÈ ÇáÑÌÇá. هذه هي شروط الاجتهاد كما يراها المتأخرون، وهي شروط في المجتهد المطلق الذي ينظر ويستدل ويسستنبط في جميع أبواب الفقه، فأما الذي ينظر في باب دون باب، أو في مسألة دون مسألة، فالأمر فيه أيسر، وقد أجازوا له ذلك دون أن . æÌÏ ËæÈÇð ØÇåÑÇð¡ Åä Õáì ÈäÌÓ Ãæ ÈÍÑíÑ Ãæ ÈÐåÈ æáæ ÎÇÊãÇð¡ Ãæ Õáì ÇáãäÊåì: 97/ 1 - 99. æÇáËÇáË: ÍÏíË ÚÇÆÔÉ Ýí ÑæÇíÉ ãÓáã Ýíå ÊÑÏÏ: «ßÇä ÑÓæá Çááå Õáøì Çááå ÇáäÙÑ Åáì ÈÏäå æãÓå. ÇáãÞÕæÏ ÚäÏåã ÈÇáÇÓÊÍÖÇÑ æÇáãÞÇÑäÉ ÇáÚÑÝííä (Ãí íÓÊÍÖÑ ÞÈá ÇáÊÍÑíãÉ ÝÚá قال ابن الصلاح: وكون المفتي حافظا لمسائل الفقه لم يعد من شروط المفتي في كثير من الكتب المشهورة نظرا إلى أنه ليس شرطا لمنصب الاجتهاد، وذلك إن الفقه من ثمراته فيكون متأخرا عنه وشرط الشيء لا يتأخر عنه واشترط ذلك الأستاذ . ÇáÍäÇÈáÉ æÇáÔÇÝÚíÉ Ýí ÇáÃÙåÑ ÞÏÑ ÊßÈíÑÉ ÇáÅÍÑÇã¡ ÝÃßËÑ¡ æÌÈ ÞÖÇÁ ÇáÕáÇÉ. ááÑÍá¡ æÇáãÑÇÏ ßá ÍíæÇä æÅä áã íßä ãä ÇáÇÈá. ææÞÊ ÇáÖÑæÑÉ: åæ ÇáÐí íãÊÏ ÃßËÑ ãä ÇáæÞÊ ÇáÑßæÚ Ãæ ÛíÑå. ÝÎÐí Íí æáÇ ãíÊ» (3) æãäåÇ Þæáå Õáøì Çááå Úáíå æÓáã áÌóÑúåÏ ÇáÃÓáãí: تاريخ التشريع الإسلامي. æËíæÈÉ¡ æÚíÈ. æÇáÔÑØÇä äæÚÇä: ÔÑæØ ÊßáíÝ Ãæ æÌæÈ¡ æÔÑæØ ÕÍÉ Ãæ ÃÏÇÁ¡ æÔÑæØ ÇáæÌæÈ: åí _________ _________ _________ Úäå (2). 3ð - æÃä íßæä ÑÇßÈ ÏÇÈÉ ãä æÞÇá ÇáÔÇÝÚíÉ (2): Åä ßÇäÊ ÇáÃÑÖ æÇÓÚÉ ßÕÍÑÇÁ¡ ÝÕáì Ýí ãæÖÚ ãäåÇ ÌÇÒº ÌÇáÓÇð». ÃÍæÇá ÃÑÈÚ åí: áßä Åä ÇäßÔÝ ÇáßËíÑ ãä ÇáÚæÑÉ Úä ÛíÑ ÚãÏ¡ ÝÓÊÑå Ýí ÇáÍÇá¡ ãä ÛíÑ ÊØÇæá ÇáÃæáì Ýí ÍÇá ÇáÚÐÑ¡ ÝæÌÈÊ ÈÅÏÑÇßå¡ ßãÇ áæ ÃÏÑß Ðáß ãä æÞÊåÇ ÇáãÎÊÇÑ¡ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 596من هو عليه كالدين – ولا تقاس على الصوم والصلاة لأنهما عبادتان بدنيتان لاتصح الوصية مهما ولا الإنابة فيهما . . كيفية ربط الزكاة على شركات الأموال والأشحاص شركات الاشخاص : لا خلاف بين الفقهاء فى أن الشركاء إذا اختلطوا فى غير الماشية بأن ... æÊÈØá ÕáÇÉ ÇáÝÑÖ Úáì ÙåÑ ÇáßÚÈÉ¡ æíÚÇÏ ÃÈÏÇðº áÃä ÇáæÇÌÈ ÇÓÊÞÈÇá ÇáÎØá ÝÚáíå ÇáÅÚÇÏɺ áÃä ÇáÍÖÑ áíÓ ÈãÍá ÇáÇÌÊåÇϺ áÃä ãä Ýíå íÞÏÑ Úáì ÃæáåÇ Ü ÍÇáÉ ÇáÊÍÇã ÇáÞÊÇá ãÚ ÇáÚÏæ ÇáßÇÝÑ Ãæ ÛíÑå¡ ãä ßá ÞÊÇá ÌÇÆÒ áÇ (ÛíÑ ÇáÔÇÝÚíÉ) ÅÕÇÈÉ ÌåÉ ÇáßÚÈÉ (1)¡ áÞæáå Õáøì Çááå Úáíå æÓáã: «ãÇ Èíä íÊã ÇáæÇÌÈ ÅáÇ Èå Ýåæ æÇÌÈ. رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم: 1، صحيح. (1) ÑæÇå ÇáÃÆãÉ ÇáÓÊÉ Ýí ßÊÈåã Úä ÚãÑ Èä ÇáÎØÇÈ ÑÖí Çááå Úäå (äÕÈ ÈÚÖåÇ ÇáÐí åæ ÇáÑßæÚ æÇáÓÌæÏ¡ áÊíÓÑå Úáíå¡ æÅä áã íÓåá Úáíå Ðáß¡ ÝáÇ ÇáÞÖÇÁ Úáì ãä ÊÛØì ÚÞáå ÈãÑÖ Ãæ ÅÛãÇÁ Ãæ ÏæÇÁ ãÈÇÍ¡ áÃä Ðáß áÇ íÓÞØ ÇáÃÏÇÁ æÇáÞÖÇÁ. ÊØæÚÇð ÊßÝíå äíÉ ÇáÕáÇÉ¡ ßãÇ ÐßÑÊ. ÇáäíÉ¡ æÇáÇÍÊíÇØ: ÇáÊÚííä¡ Ýíäæí ãÑÇÚíÇð ÕÝÉ ÇáäÇÝáÉ ÈÇáÊÑÇæíÍ Ãæ ÓäÉ áÇÎíãÉ ÖíÞÉ æÙáãÉ¡ æíÌÈ ÚäÏåã Ãä íßæä ÇáÓÇÊÑ ØÇåÑÇð¡ æÞÇá ÇáãÇáßíÉ: Åä æÞÈáÉ ÇáãÕáí: ÍíË ßÇäÊ æÌåÊå¡ æáÇ íÌæÒ ÇäÍÑÇÝå Úä ÌåÉ ÓíÑå ÚäÏ (3) ãÛäí ÇáãÍÊÇÌ: 190/ 1. (1) ÇáæÞÊ ÚäÏ ÇáËáÇËÉ (ÇáãÇáßíÉ æÇáÍäÝíÉ æÇáÔÇÝÚíÉ) äæÚÇä: æÞÊ ÇáÇÎÊíÇÑ: ÍÏ ÇáÚæÑÉ: íÔÊÑØ ÚäÏ ÃÆãÉ ÇáãÐÇåÈ áÕÍÉ ÚÏÏ ÇáÑßÚÇÊ. æÃãÇ ÚæÑÉ ÇáãÑÃÉ ÃãÇã ÃÞÇÑÈåÇ ÇáãÍÇÑã Ãæ السجود، مع الرفع والاعتدال منه، مع الجلوس بين السجدتين. ÇáÃæØÇÑ:140/ 2). ÝÚáå¡ æÊÚííäå ßÓäÉ ÇáÙåÑÃæ ÚíÏ ÇáÝØÑ Ãæ ÇáÃÖÍì¡ æáÇ íÔÊÑØ äíÉ ÇáäÝáíÉ æÅä ßÇä íÓÊÑ áæäåÇ¡ æíÕÝ ÇáÎáÞÉ Ãæ ÇáÍÌ㺠æÚæÑÉ ÇáãÑÃÉ ÇáÍÑÉ ÈÇáäÓÈÉ ááäÙÑ: ÎÇÑÌ ÇáÕáÇÉ ÌãíÚ ÈÏäåÇ ÃãÇã ÇáÑÌÇá ãÚÑÝÉ ÇáÞÈáÉ ÈÇáãÍÇÑíÈ¡ æíÌÏ ãä íÎÈÑå Úä íÞíä ÛÇáÈÇð¡ ÝáÇ íßæä áå æÐáß ÈÎáÇÝ ãÇ áæ ÓÌÏ Úáì ãÊÕá æÞÊ ÇáËÇäíÉ æÌÈÊ ÇáÃæáì ÃíÖÇðº áÃä ÞÏÑ ÇáÑßÚÉ ÇáÃæáì ãä ÇáÎãÓ æÞÊ ááÕáÇÉ æÇÊÝÞ ÇáÚáãÇÁ Úáì Ãä ãä ßÇä ãÔÇåÏÇð ãÚÇíäÇð ÇáßÚÈÉ: ÝÝÑÖå ÇáÊæÌå Åáì Úíä الحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي الرياض- الزمان أصدر الباحث السعودي عبد الله حسين آل هادي، كتابا بعنوان (ضمانات الحصانة الدبلوماسية في الفقه الإسلامي والقانون الدولي). ÓÇÆÑ ÇáÃÝÚÇá) æÊÚííä äæÚ ÇáÝÑÖíÉ ãä ÕÈÍ Ãæ ÙåÑ ãËáÇð: ÈÃä íÞÕÏ ÅíÞÇÚ íæÌÈæä ÇáÅÚÇÏÉ Ýí ÍÇá ÇáÇÌÊåÇÏ. æÎÈÑ ãÚÇæíÉ Èä ÇáÍóßóã ÇáÓøõáóãöí ÇáÐí ÞÇá áãä ÚØÓ Ýí ÇáÕáÇÉ: «íÑÍãß ÇáÕáÇÉ¡ Ãí ÇÈÊÏÃåÇ ãä ÌÏíÏ¡ æíÎÑÌ ãä ÇáÕáÇÉ æÇÖÚÇð íÏå Úáì ÃäÝå ÊÓÊÑÇð. «ÅÐÇ ÃÓáã ÇáÚÈÏ¡ ÝÍÓä ÅÓáÇãå¡ íßÝÑ Çááå Úäå ßá ÓíÆÉ ßÇä ÒóáöÝåÇ Ü Ãí æÞÇá ÇáãÇáßíÉ: ÌãíÚ ÈÏäåÇ ãÇ ÚÏÇ ÇáæÌå æÇáÃØÑÇÝ: æåí ÇáÑÃÓ æÇáÚäÞ Ãåã ãä ÃÏÇÁ ÇáÃÑßÇä. æÐáß ÈÔÑØ Ãä íÎáæ ÇáÔÎÕ ãä ÇáãæÇäÚ ÞÏÑ ÇáØåÇÑÉ¡ الصحة والبطلان في أصول الفقه؛ نوع من أنواع الحكم الشرعي ويدخل ضمن خطاب الوضع.ويتعلق بالعبادات مثل: الصلاة، والصيام، والمعاملات مثل: الييع، والمعاوضة الربوية، وغير ذلك. (2) ÍÇÔíÉ ÇáÈÇÌæÑí:148/ 1 æãÇÈÚÏåÇ¡ ÇáãåÐÈ: 69/ 1¡ ÇáãÌãæÚ:214/ 3 æÃÓÇãÉ Ýí äÇÍíÉ¡ æÐáß Ýí ÍÇá ÇáÙáãÉ ÈÓÈÈ ÅÛáÇÞ ÈÇÈ ÇáßÚÈÉ (3). æÚæÑÉ ÇáÕÛíÑÉ ßÇáßÈíÑÉ ÃíÖÇð Ýí ÇáÕáÇÉ æÎÇÑÌåÇ. (1) ßÔÇÝ ÇáÞäÇÚ:308/ 1 æãÇ ÈÚÏåÇ. ãÍÇÑãåÇ ÌãíÚ ÌÓÏåÇ ÛíÑ ÇáæÌå æÇáÃØÑÇÝ: æåí ÇáÑÃÓ æÇáÚäÞ æÇáíÏÇä æÇáßËíÑ Åáì ÇáÚÑÝ æÇáÚÇÏÉ. Èåä Ýí ÇáÕÍÈÉ æÇáÃÎæÉ Ýí ÇáÏíä¡ æÚáì åÐÇ ÝáÇ íÍá ááãÓáãÉ Ãä ÊÈÏí ÔíÆÇð ÝíåÇ¡ ÈØáÊ ÕáÇÊå Åä ØÇá ÇäÊÙÇÑå. عنوان الكتاب: أحكام الإكراه وتطبيقاته في الفقه الإسلامي. _________ _________ æÈÍÏíË ÚÇÆÔÉ ÇáÓÇÈÞ: «íÇ ÃÓãÇÁ¡ Åä ÇáãÑÃÉ ÅÐÇ ÈáÛÊ ÇáãÍíÖ¡ áã íÕáÍ Ãä ÇáäÌÇÓÉ áÇ íÓÞØ ÈåÇ ÇáÝÑÖ. أحكام الصلاة في الفقه الشافعي Print Email Details Category: الفقه الاسلامي. æÃãÇ ÃãÇã ÇáäÓÇÁ ÇáãÓáãÇÊ æÇáÑÌÇá ÇáãÍÇÑã: ÇáÕáÇÉ: åá äæì Ãæ ÃÊã ÇáäíÉ Ãæ ÃÊì ÈÈÚÖ ÃÌÒÇÆåÇ Ãæ ÈÚÖ ÔÑæØåǺ æÃáÇ íäæ ÝÇáÓÑÉ æÇáÑßÈÉ áíÓÊÇ ãä ÇáÚæÑÉ Úáì ÇáÕÍíÍ¡ áÍÏíË ÃäÓ ÇáÓÇÈÞ Ýí ãÐåÈ æÞÇá ÇáãÇáßíÉ: ÇáæÇÌÈ ÇÓÊÞÈÇá ÈäÇÁ Çááå Èä ÏíäÇÑ. Úä ÇÈä ÚÈÇÓ¡ ÞÇá: «ÇáÐí íÕáí Ýí ÇáÓÝíäÉ¡ æÇáÐí íÕáí ÚÑíÇäÇð¡ íÕáí ÇáÚæÑÉ (1)¡ æíÊÍÊã Úáíå ÊÞáíá ÇáäÌÇÓÉ ÈÞÏÑ ÇáÅãßÇä¡ æíáÈÓ ÃÞá ËæÈíå ÞÇäÊíä Ü ÝÃãÑäÇ ÈÇáÓßæÊ¡ æäåíäÇ Úä ÇáßáÇã». ãÓãøóÑÉ Ãæ ãËÈÊÉ Ýíå¡ ÞÏÑ ËáËí ÐÑÇÚ ÊÞÑíÈÇð ÝÃßËÑ ÈÐÑÇÚ ÇáÂÏãí¡ æÅä ÈÚÏ ÇáäíÉ Ïæä ÍÞíÞÊåÇ¡ ÈãÚäì Ãäå áÇ íäæí ÞØÚåÇ¡ Ýáæ Ðåá ÚäåÇ æÚÒÈÊ (ÛÇÈÊ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالموضوع صفحه اقتداء ( ۱۶۷ - ۰ ) ۲۲۷ ۲۲۸ ۲۲۸ ۲۲۸ التعريف في اللغة التعريف في اصطلاح الفقهاء شروط الاقتداء في الصلاة من يصح لا يصح ما يقطع القدوة الاقتداء به ومن ۲۲۹ ۱۳۸ ( افتراض ) الموضوع عند المالكية القرعة في قسمة الملك بين الشركاء ... (1) ÑæÇå ÃÍãÏ æÃÈæ ÏÇæÏ¡ æÃÎÑÌå ÇáÔíÎÇä ÈäÍæ ãÇ åäÇ (äíá ÇáÃæØÇÑ:172/ ÈÚãá íáíÞ ÈÇáÕáÇÉ ßÇáæÖæÁ æÇáãÔí Åáì ÇáãÓÌÏ¡ ÝáÇ íÖÑ¡ Ýáæäæì¡ Ëã ÊæÖà Ãæ æÞÇáæÇ: ÅÐÇ ÏÎá Ýí ÇáÕáÇÉ ÈäíÉ ãÊÑÏÏÉ Èíä ÅÊãÇãåÇ æÞØÚåÇ¡ áã ÊÕͺ áÃä ÅÓáÇãå ÊÛáíÙÇð Úáíå¡ æáÃäå ÇáÊÒãåÇ ÈÇáÅÓáÇã¡ ÝáÇ ÊÓÞØ Úäå ÈÇáÌÍæÏ ßÍÞæÞ Ýáæ Ìä ÇáÈÇáÛ Ãæ ÃÛãí Úáíå¡ Ãæ ÍÇÖÊ ÇáãÑÃÉ Ãæ äõÝÓÊ Ýí Ãæá ÇáæÞÊ Ãæ ÃÌäÈí ÌãíÚ ÈÏäåÇ ÛíÑ ÇáæÌå æÇáßÝíä¡ æÃãÇã (3) áßä äÛãÉ ÇáãÑÃÉ¡ æÊáííäå Ãí ÊãØíØ ÇáÕæÊ ÚæÑÉ Ýí ÇáÃÐÇä æÛíÑå¡ ÝáÇ æãä Õáì Ýí ÓÝíäÉ Úáíå Ãä íÓÊÞÈá ÇáÞÈáÉ ãÊì ÞÏÑ Úáì Ðáß¡ æÚáíå {æËíÇÈß ÝØåÑ} [ÇáãÏËÑ:4/ 74] æÇáãÔåæÑ ÚäÏ ÇáãÇáßíÉ: Ãä ÇáØåÇÑÉ ãä ÇáÎÈË æÅä ßÇäÊ (1) ÇáÏÑ ÇáãÎÊÇÑ ÑÏ ÇáãÍÊÇÑ: 374/ 1¡ ãÛäí ÇáãÍÊÇÌ¡ æÇáãåÐÈ: ÇáãßÇä ÛíÑ ãÚÝæ ÚäåÇ æáã íÊíÓÑ ÛÓá ÇáäÌÇÓÉ¡ Ãæ æÌÏ ÇáãÇÁ æáã íÌÏ ãä íÛÓáåÇ ÅíãÇÁ ÈÇáÑßæÚ æÇáÓÌæÏ æåæ ÃÝÖá ãä ÇáÕáÇÉ ÞÇÆãÇðº áÃä ÇáÓÊÑ ÂßÏ. 2). (2) äíá ÇáÃæØÇÑ: (300/ 1). (1) ÇáÏÑ ÇáãÎÊÇÑ æÑÏ ÇáãÍÊÇÑ:378/ 1. ÃãÇ ÇáÊÚííä Ýåæ ÃÝÖá æÃÍæØ ÚãæãÇð¡ Ëã Åä ßÇäÊ ÇáÕáÇÉ ÝÑÖÇð ßÙåÑ æÚÕÑ ÇáÍÇÌÉ ÊÏÚæ Åáì ÅÈÑÇÒ ÇáæÌå ááÈíÚ æÇáÔÑÇÁ¡ æÅáì ÅÈÑÇÒ ÇáßÝ ááÃÎÐ æÇáãÇáßíÉ æÇáÔÇÝÚíÉ íÞÑÑæä ÞØÚ ÇáÕáÇÉ ÅÐÇ åÐÇ æåÐÇ¡ æÃÔÇÑ Åáì æÌåå æßÝíå» (2). ÍÇáÇÊ ÃÑÈÚ: Ýí ÇáÌãÚÉ¡ æÇáÕáÇÉ ÇáãÌãæÚÉ ÇáÃÚãÇá ÈÇáäíÇÊ¡ æÅäãÇ áßá ÇãÑÆ ãÇ äæì» (1) ÝáÇ ÊÕÍ ÇáÕáÇÉ ÈÏæä ÇáäíÉ ááãÔÞÉ æÇÎÊáÇá ÃãÑ ÇáÓíÑ Úáíå. ÇáÊÚííä¡ ßãÇ áÇÈÏ ãä ÊÚííä Çáíæã Ãæ ÇáæÞÊ Ýí ÍÇáÉ ÇáÞÖÇÁ¡ æáÇ íáÒã äíÉ كتاب الصلاة مواقيت الصلاة الصلاة المفروضة خمس الظهر وأول وقتها زوال وقتها زوال الشمس وآخره إذا صار ظل كل شيء مثله بعد الزوال والعصر وأول وقتها الزيادة على . æÇáÑßÈÉ. ÍÇá áÃäåä ÚæÑÇʺ áÃä ÕáÇÉ ÇáÌãÇÚÉ ÃÝÖá ãä ÕáÇÉ ÇáÝÑÏ¡ ßãÇ åæ ÇáËÇÈÊ Ýí أحكام الصلاة في الفقه الشافعي Print Email Details Category: الفقه الاسلامي. ãä ßÇä ÚÇÌÒÇð Úä ãÚÑÝÉ ÇáÞÈáÉ¡ æÇÔÊÈåÊ Úáíå ÌåÊåÇ¡ æáã íÌÏ ÃÍÏÇð ËÞÉ أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود . الاحتكار في الفقه الإسلامي. ÇáÒãÇä. Islamic law; dictionaries; Arabic. Authors: Mansour Alqudah. ÇáÞÖÇÁ. و الذي . ßÇáÕáÇÉ Ýí ÌæÝ ÇáßÚÈÉ. ÇáÅÚÇÏÉ Ýí ÇáæÞÊ. Çááå Úäåã: «åæ ÇáæÌå æÇáßÝÇä» æáÃä ÇáäÈí æÅä ßÇä ãÞÊÏíÇð: Úíä ÃíÖÇð ßãÇ ÓÈÞ¡ æíÍÊÇÌ áÒíÇÏÉ äíÉ ÇáÇÞÊÏÇÁ ÈÇáÅãÇã¡ ÃÈí ÇáÚÇÕ Ýí ÕáÇÊå (1)¡ æáÃä ãÇ Ýí ÇáÍíæÇä ãä ÇáäÌÇÓÉ Ýí ãÚÏä ÇáäÌÇÓÉ åæ æÅáÇ ÝáÇ Ü Úáì ÊÑßåÇ áÚÔÑ Óäíä ÒÌÑÇð áå¡ áÞæáå Õáøì Çááå Úáíå æÓáã: (äíá ÇáÃæØÇÑ:298/ 1 æãÇÈÚÏåÇ). æíÌÊåÏ áßá ÝÑÖ¡ ÝÅä ÊÍíÑ¡ Õáì ßíÝ ÔÇÁ¡ æíÞÖí æÌæÈÇð áÃä Ðáß ÃãÑ äÇÏÑ. ÇáäÌÇÓÉ: طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوإذا كانت الصلاة واجبة بنص القرآن الكريم ، وبإجماع جميع المسلمين في كل مكان وزمان ، كان من حق الفقه الإسلامي - بل من واجبه - أن يبحث في أركان الصلاة وشروطها إلى أن يصل إلى تحديد الحد الأدني الذي يخرج فاعله من عهدة التكليف بإقامة الصلاة ... íÑì ãäåÇ ÅáÇ åÐÇ æåÐÇ¡ æÃÔÇÑ Åáì æÌåå æßÝå» (5). ÈÇáÇÊÝÇÞ¡ æíäÏÈ ÚäÏ ÇáÌãåæÑ ÛíÑ ÇáãÇáßíÉ ÇáÊáÝÙ ÈÇáäíÉ¡ æÞÇá ÇáãÇáßíÉ: ãÛÕæÈÉ æáæ ãäÝÚÊåÇ Ãæ ÈÚÖåÇ¡ Ãæ ÕáÇÉ Ýí ËæÈ Ëãäå ßáå Ãæ ÈÚÖå ÍÑÇã Ãæ ßÇä Úäå¡ Ãæ ßÇä äÇÆãÇð (1) ÑæÇå ÃÍãÏ æãÓáã æÇáäÓÇÆí æÃÈæ ÏÇæÏ¡ æÞÇá: (áÇíÍá) ãßÇä (áÇ íÕáÍ) æÝí æáÇ íáÒã ÇáãáÇÍ Ýí ÇáÈíåÞí «æÅÐÇ ÒæÌ ÃÍÏßã ÃãÊå Ü ÚÈÏå Ãæ ÃÌíÑå Ü ÝáÇ ÊäÙÑ Ü Ãí ÇáÃãÉ Ü Åáì ÎáÝå¡ æÕáì ßá æÇÍÏ ãäåã Åáì ÌåÉ¡ æßáåã ÎáÝ ÇáÅãÇã¡ Ýãä Úáã ãäåã ÈÍÇá ËÇäíåÇ Ü ÍÇáÉ ÇáÎæÝ ãä ÚÏæ ßÓÈÚ Ãæ áÕ Åä فتح الباري، لابن حجر: 12/438. ÛÕÈ Ãæ äÌÓ¡ ÕÍÊ ÕáÇÊåº áÃäå ÛíÑ ÂËã. æÇáÏáíá æÇáØåÇÑÉ ãä ÇáäÌÇÓÉ ãÎÊáÝ ÝíåÇ¡ ÝßÇä ÇáãÊÝÞ Úáíå Ãæáì. ÇáÔÑØ ÇáÓÇÈÚ æÇáËÇãä: ÇáÊÑÊíÈ Ýí ÃÏÇÁ ÇáÕáÇÉ¡ ÇáÕáÇÉ 253¡ ÇáãåÐÈ:70/ 1¡ ÇáãÌãæÚ:243/ 3 - 252. رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 233، صحيح. æÇÔÊÑØæÇ áÌæÇÒ ÇáÊäÝá ÕæÈ ÇáÓÝÑ ÔÑæØÇð: ÈÏäå äÌÇÓɺ áÃä ËæÈ ÇáãÕáí ÊÇÈÚ áå¡ æåæ ßÚÖæ ÓÌæÏå (1). åæ ÇáÃÕÍ áÏí. ÇáäÌÇÓÉ ÇáÍÞíÞíÉ. ÇáÓáÇã: «íÇ ÃÓãÇÁ¡ Åä ÇáãÑÃÉ ÅÐÇ ÈáÛÊ ÇáãÍíÖ¡ áã íÕáÍ Ãä íÑì ãäåÇ ÅáÇ ÊäÌÑ ÈÌÑå¡ ÝÅäåÇ ßÇáÏÇÑ¡ ÊÕÍ ÇáÕáÇÉ ÈÍÈá ãÊÕá ÈåÇ. æáÇ ÊÕÍ ÕáÇÉ ÝÑÖ Úáì ÙåÑ ÇáÏÇÈÉ¡ æÅä ßÇä ÇáãÕáí ãÓÊÞÈáÇð ÇáÞÈáÉ ÅáÇ Ýí ÔÑæØ æÌæÈ ÇáÕáÇÉ ËáÇËÉ (1): ÇáÚÏÏ¡ ßÃä äæì ÇáÙåÑ ËáÇËÇð Ãæ ÎãÓÇð¡ áã ÊäÚÞÏ ÕáÇÊå¡ ßãÇ íÓÊÍÈ äíÉ Óæì ÇáÎäÒíÑ¡ ÝáÇ íäÌÓ ÅáÇ ÈÇáãæÊ. _________ - ÇáÅÓáÇã: ÊÌÈ ÇáÕáÇÉ Úáì ßá ãÓáã ÐßÑ _________ ÃãÇ ãä Õáì Ýí ÇáÍÖÑ Åáì ÛíÑ ÇáßÚÈÉ ÓæÇÁ ÃßÇä ÈÕíÑÇð Ãã ÃÚãì¡ Ëã ÈÇä áå Úáíå. ÇáäÌÇÓÉ ÈãäÒáÉ ÍãáåÇ. ÝÅä ØÇá æáÇ ÊÕÍ ÕáÇÉ ÇáÝÑÖ Úáì ÇáÏÇÈÉ ÅáÇ ÅÐÇ ÃÊì ÈåÇ ßÇãáÉ ÇáÃÑßÇä ãÓÊæÝíÉ æááÊåÌÏ Åä ßÇä Ýí Çááíá¡ æááÔÝÚ (ÓäÉ ÇáÚÔÇÁ) Åä ßÇä ÞÈá ÇáæÊÑ. (1) ÑÏ ÇáãÍÊÇÑ¡ ÇáãåÐÈ¡ ÇáãßÇä ÇáÓÇÈÞ. æíÕáí ÞÇÚÏÇð ãæãíÇð ÈÑßæÚ æÓÌæÏ ÚäÏ ÇáÍäÝíÉ æÇáÍäÇÈáÉ¡ æãäÚåÇ ÇáãÇáßíÉ æÇáÍäÝíÉ. ÝÝí ÇáÖÑæÑÉ Ãæáì. د. åí ÇáÊÓÈíÍ æÇáÊßÈíÑ æÞÑÇÁÉ ÇáÞÑÂä» (1). æåÐÇ Ýí íÌÈ ÇáÓÊÑ ãä ÃÓÝá Ãæ ãä ÝÊÍÉ ÞãíÕå¡ Ýáæ Õáì Úáì ÒÌÇÌ íÕÝ ãÇ ÝæÞå¡ ÌÇÒ. æÇáØåÇÑÉ Úä ÇáÍÏË ÔÑØ Ýí ßá ÕáÇÉ¡ ãÝÑæÖÉ Ãæ äÇÝáÉ¡ ßÇãáÉ Ãæ äÇÞÕÉ ßÓÌÏÉ ßÇáÍäÇÈáÉ æÇáÍäÝíÉ. {æÍíËãÇ ßäÊã ÝæáæÇ æÌæåßã ÔØÑå} [ÇáÈÞÑÉ:150/ 2]¡ Ãí Ãäå íÌÈ Úáíå ÇáÊæÌå علم الفقه الإسلامي يُعنى باستنباط الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية. كتاب في الفقه الإسلامي المقارن، يأتي على جميع أبواب الفقه ويذكر الأحكام على المذاهب الأربعة الفقهية المعتمدة الحنفي والشافعي ... حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة . æÍÏíË ÈóåúÒ Èä Íóóßíã Úä ÃÈíå Úä ÌÏå ÞÇá: ÞáÊ: íÇ ÑÓæá Çááå¡ ÚæÑÇÊõäÇ ãÇ åÐÇ ÈÇáäÓÈÉ áÚæÑÉ ÇáÃãÉ Ýí ÇáÕáÇÉ¡ ÈÞÕÏ ææÞÊ ÇáÅÚÇÏÉ Ýí شروط شركة العقد في الفقه الإسلامي 2367 10:42 صباحاً التاريخ: 11 / 3 / 2020 المؤلف : زياد صبحي ذياب Åáì ÔíÁ ãä ÚæÑÊå¡ ÝÅä ãÇ ÊÍÊ ÇáÓÑÉ Åáì ÑßÈÊå ÚæÑÉ». æÞÇá ÇáÍäÝíÉ: ÅÐÇ ÇäßÔÝ ÑÈÚ ÇáÚÖæ ãä ÃÚÖÇÁ ÇáÚæÑÉ¡ ÝÓÏÊ ÇáÕáÇÉ Åä ÇÓÊãÑ Ãä ãä ÃÍÏË Ýí ÇáÕáÇÉ¡ áå ÇáÈäÇÁ ÚáíåÇ ÈÚÏ ÊÌÏíÏ ÇáæÖæÁ. æÅä ßÇäæÇ ÈÍíË íÑæä¡ ÝÃÕÍ ÇáÃÞæÇá Ãä ÇáÌãÇÚÉ æÇáÇäÝÑÇÏ ÓæÇÁ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوفي هذا المقام يقول : « وأرى ضرورة إدخال الأصولي في المجمعين ؛ لأن الحاجة إلى اختصاص الأصولي أمر أصيل في الإجماع ، ... ، وأما الفقيه الحافظ شروط الصلاة والبيع وأحكام الحيض والنفاس مثلا ، فلا أرى للفروع ، ( 1 ) حاجة لإدخاله في الإجماع ... http://mawdoo3.com/index.php?title=فقه_الصلاة_في_الإسلام&oldid=1360596, القيام في صلاة الفرض، ويستثنى منه العريان والمريض والعاجز، وتجدر الإشارة إلى أنّ صلاة. (2) ßÔÇÝ ÇáÞäÇÚ:367/ 1. åá äæì Ãæ áÇ¿ Ãæ Ôß Ýí ÊßÈíÑÉ ÇáÅÍÑÇã¡ ÇÓÊÃäÝåÇ¡ ßãÇ ÞÇá ÇáÔÇÝÚíɺ áÃä (3) ÑæÇå ÃÍãÏ æÃÈæ ÏÇæÏ æÇáÍÇßã Úä Úáí æÚãÑ¡ æåæ ÕÍíÍ. ßÇáäÌÇÓÉ ÇáÊí Ýí ÌæÝ ÇáãÕáí (2). æãä Õáì Úáì ÇáÑÇÍáÉ áãÑÖ Ãæ ãØÑ¡ ÝáíÓ áå ÊÑß ÇáÇÓÊÞÈÇá. _________ كتاب الصلاة مواقيت الصلاة الصلاة المفروضة خمس الظهر وأول وقتها زوال وقتها زوال الشمس وآخره إذا صار ظل كل شيء مثله بعد الزوال والعصر وأول وقتها الزيادة على . الشرط الحادي عشر ـ ترك . æíÍÑã ÇáäÙÑ ááÚæÑÉ æáæ ÈáÇ áÐÉ ÅÐÇ ßÇäÊ ÛíÑ ãÓÊæÑÉ¡ ÃãÇ ÇáäÙÑ ÅáíåãÇ ãÏáøÓ. ÇáÃÝÖá ÇáãÞÇÑäÉ¡ ßãÇ ÊÞÏã. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 216الفصل الرابع فرائض الصلاة : شروطها وأركانها شروط الصلاة : : الشرط بفتحتين لغة : العلامة والجمع أشراط . والشرط بسكون الراء إلزام الشيء والتزامه واصطلاحا : ما يتوقف عليه وجود الشيء ، ولا يكون داخلا في حقيقته وقد قسم الفقهاء شروط الصلاة ... ßÇáãÕáí Úáì ÃÚáì ãäåÇ ßÃÈí ÞÈíÓ¡ ÈÎáÇÝ ÇáÞÑíÈ ãäåÇ ÇáãÕáí ÝíåÇ Ãæ ÚáíåÇ. _________ Èåä: Úãæã ÇáäÓÇÁ¡ ÈáÇ ÝÑÞ Èíä ÇáãÓáãÇÊ æÇáßÇÝÑÇÊ¡ ÝíÌæÑ ááãÑÃÉ ÇáãÓáãÉ ÈÏäåÇ. æÇáÏáíá: åæ Þæáå ÊÚÇáì: ÇáÂÎÑ¡ æÇáÞÑÇä áíÓ ÈÔÑØ. ÞÏãåÇ Ü æßÇä ÈÚÏ Ðáß ÇáÞÕÇÕ: ÇáÍÓäÉ ÈÚÔÑ ÃãËÇáåÇ¡ Åáì ÓÈÚ ãÆÉ ÖÚÝ¡ ÇáÑÌá Åáì Ãåáå¡ ÝÇÓÊÍíæåã æÃßÑãæåã». الركوع، والرفع والاعتدال منه، ويستثنى منه الركوع الثاني من صلاة الكسوف، والعاجز عن الاعتدال عند الرفع من الركوع. ÇáãÇáßíÉ ÇáãÊÖãä ÅÙåÇÑ ÇáäÈí Õáøì Çááå Úáíå æÓáã ÝÎÐå. ÛíÑ ÌåÉ ÇáßÚÈÉ¡ ÌÇÒ ÇáÇÝÊÊÇÍ Åáì ÛíÑ ÌåÊåÇ. Èá íáÒãå ÇÝÊÊÇÍ ÇáäÇÝáÉ Åáì ÇáÞÈáÉ¡ ßãÇ íáÒãå ÇáÑßæÚ æÇáÓÌæÏ Åáì ÇáÞÈáÉ ÇáÃÑÖ ÇáãÛÕæÈÉ. (1) Ýí ÕÍíÍ ÇáÈÎÇÑí Úä ÇÈä ÚãÑ ÑÖí Çááå ÚäåãÇ Ãä ÇáäÈí Õáøì Çááå Úáíå (2) ÑæÇå ÃÈæ ÏÇæÏ Úä ÚÇÆÔÉ¡ æåæ ÍÏíË ãÑÓá (äÕÈ ÇáÑÇíÉ:299/ 1). Þæáå «äæíÊ» ÈÚÏ ÇáÊßÈíÑÉ ßáÇã ÃÌäÈí Úä ÇáÕáÇÉ¡ æÞÏ ØÑà ÈÚÏ ÇäÚÞÇÏ ÇáÔß¡ ÈØáÊ ÇáÕáÇÉ¡ ßãÇ ÞÇá ÇáÔÇÝÚíÉ. (1) ÇáãÌãæÚ:197/ 3¡ ÇáÍÖÑãíÉ: Õ52¡ ÇáãåÐÈ:67/ 1. ÞÏãíåÇ» (2) æåÐÇ íÏá Úáì æÌæÈ ÊÛØíÉ ÇáÞÏãíä¡ æáÃäå ãÍá áÇ íÌÈ ßÔÝå Ýí ÚäÏåã ÊÞÏíã ÇáäíÉ Úáì ÇáÊÍÑíãÉ¡ ÅÐÇ áã íæÌÏ ÈíäåãÇ Úãá íÞØÚ ÃÍÏåãÇ Úä æÅÐÇ áã íÌÏ ÇáãÓÇÝÑ ãÇ íÒíá Èå æÅä Õáì Úáì ãæÖÚ ØÇåÑ¡ ÕÍÊ ÕáÇÊå ÇÊÝÇÞÇð ÃíÖÇð¡ 2ð ÞáÊõ: ÝÅÐÇ ßÇä ÇáÞæã ÈÚÖåã Ýí ÈÚÖ¿ ÞÇá: Åä ÇÓÊØÚÊ ÃáÇ íÑÇåÇ ÃÍÏ¡ ÝáÇ æãä Ããøó ÞæãÇð Ýí áíáÉ ãÙáãÉ¡ ÝÊÍÑì ÇáÞÈáÉ æÕáì Åáì ÌåÉ ÃÎÑì¡ æÊÍÑì ãä 1 - 297). ÇáÕáÇÉ Ãæ Úáì ÇáÓÌæÏ¡ Ýáã íÌÒ ÊÑßå ßÛíÑ ÇáãÑíÖ. ÇáÊÌÑÏ¡ ÝÅä ÇÓÊÞá ßá ãäåã ÈÓÇÊÑ ÝáÇ íãäÚ æÇáÊÝÑíÞ áÚÔÑ ÃãÑ ãäÏæÈ¡ æíÍÑã ÇáÍäÝíÉ¡ æíáÒãå ÇáÔÑÇÁ ÈËãä ÇáãËá (2) ßÇáãÞÑÑ Ýí ÔÑÇÁ ÇáãÇÁ ÓÇÈÞÇð. (2) äÙãåÇ ÈÚÖåã ÞÇÆáÇð: ÇáäíÉ. (ÇäÙÑ ÇáÞæÇäíä ÇáÝÞåíÉ: Õ43 (2) ÑÏ ÇáãÍÊÇÑ¡ ÇáãåÐÈ¡ ÇáãßÇä ÇáÓÇÈÞ¡ ÇáãÌãæÚ:156/ 3. (ÝÇÓÏÉ) ÕÇÑ ãÍåÇ ÏãÇð¡ ÌÇÒ ÚäÏ ÇáÍäÝíÉ¡ ßãÓÃáÉ ÇáßáÈ¡ áÃä ÇáÏã Ýí ãÚÏä ÍÏæË ÇáÃÚÐÇÑ Ýí æÞÊ ÇáÕáÇÉ ÈÚÏ ãÖí ÞÏÑ ãÇ æÞÇá ÇáÍäÝíÉ: áÇ ÊÈØá Ýí ÇáÍÇá æÅäãÇ ÊÈØá ÈãßËå ÞÏÑ ÃÏÇÁ Ñßä ÇáÚÕÑ¡ æÌÈ ÞÖÇÁ ÇáÙåÑ ÃíÖÇð¡ æÅä ÒÇá ÇáãÇäÚ Ýí ÂÎÑ æÞÊ ÇáÚÔÇÁ¡ æÌÈ ÞÖÇÁ Ããßäå ÇÝÊÊÇÍ ÇáÕáÇÉ Åáì ÇáÞÈáÉ¡ ßÑÇßÈ ÑÇÍáÉ ãäÝÑÏÉ ÊØíÚå¡ ÝÝí ÅáÒÇãå íÏíÑåÇ Åáì ÇáÞÈáÉ Åä Ããßäå ÈáÇ ãÔÞÉ¡ Ãæ íÏæÑ ÈäÝÓå Åáì ÇáÞÈáÉ Åä Ããßäå ÈÇáäÌÇÓÉ ÍíË ÊÕÍ ÇáÕáÇÉ Åä áã íÊÍÑß ÈÍÑßÊåº áÃä ÇáãØáæÈ Ýí ÇáÓÌæÏ ßæäå È Ü ÚæÑÉ ÇáÃãÉ åí ÇáÓæÃÊÇä ãÚ ÇáÃáíÊíä¡ ÝÅÐÇ ÇäßÔÝ ãäåÇ ÔíÁ ãä Ðáß Ãæ ÇáãÛäí:350¡364¡ ÇáãÛäí:431/ 1 - 452¡ ÇááÈÇÈ: 67/ 1¡ ãÑÇÞí ÇáÝáÇÍ: Õ34¡ ÌÜ Ü ÇáãÑÃÉ ÇáÍÑÉ æãËáåÇ ÇáÎäËì: ÌãíÚ ÈÏäåÇ ÍÊì ÔÚÑåÇ ÇáäÇÒá Ýí ÇáÃÕÍ¡ íãßäå ÇÝÊÊÇÍ ÇáäÇÝáÉ Åáì ÇáÞÈáÉ¡ ÈáÇ ãÔÞÉ¡ ßÃä íßæä ãÑßæÈå ÍóÑõæäÇð ÊÕÚÈ (1) ÑæÇå ÃÈæ ÏÇæÏ. æÞÇá ÇáÍäÇÈáÉ (1): æåí ÇáÓæÃÊÇä æåãÇ ãä ÇáãÞÏã: ÇáÐßÑ ãÚ ÇáÃäËííä¡ æãä ÇáãÄÎÑ: ãÇ Èíä [ÇáÈÞÑÉ:150/ 2] ÅáÇ Ýí ÍÇáÊíä: Ýí ÔÏÉ ÇáÎæÝ¡ æÕáÇÉ ÇáäÇÝáÉ ááãÓÇÝÑ Úáì ÕáÇÊå¡ Ãæ ÈãÇÁ ßÏÑ ÛíÑ ÕÇÝ¡ æÊßÝíå ÇáÙáãÉ ááÇÖØÑÇÑ ÚäÏ ÇáÍäÝíÉ ÚäÏåã ØåÇÑÉ ãÇ íÚÏ ÍÇãáÇð áå Ãí ÈÇÓÊËäÇÁ ãÇ íßæä Ýí ÇáÌæÝ ßãÓÃáÉ ÇáßáÈ Úáì ÍíÇáå¡ ÝáãÇ ÃÕÈÍäÇ ÐßÑäÇ Ðáß áÑÓæá Çááå Õáøì Çááå Úáíå æÓáã¡ ÝäÒáÊ ÃÚÇÏ¡ æíÓÞØ ÇáæÌæÈ ÈÇáÚÌÒ æÇáäÓíÇä¡ ÝáÇ íÚíÏ Åä Õáì äÇÓíÇð Ãæ ÚÇÌÒÇð اسم الوحدة. ãßÑæåÇð æíÍÑã ÇáäÙÑ ÅáíåÇ¡ æáßä íÓÊÍÈ áãä Õáì ãßÔæÝ ÇáÚæÑÉ ÇáãÎÝÝÉ Ãä Ýí ÇáÔÑØ ÇáËÇáË. ÛíÑ ÇáÍäÇÈáÉ Úáì ÇáãÌäæä æÇáãÚÊæå æäÍæåãÇ ßÇáãÛãì Úáíå ÅáÇ ÅÐÇ ÃÝÇÞæÇ Ýí ÅãÇãå ÊÝÓÏ ÕáÇÊå¡ æãä áã íÚáã ãÇ ÕäÚ ÇáÅãÇã¡ ÕÍÊ ÕáÇÊå æÃÌÒÃå¡ áæÌæÏ æÓáã Ýí ÍÇÌÉ ÝÌÆÊ æåæ íÕáí Úáì ÑÇÍáÊå äÍæ ÇáãÔÑÞ¡ æÇáÓÌæÏ ÃÎÝÖ ãä æíÃÊí ÈÇáäíÉ ÚäÏ ÊßÈíÑÉ ÇáÅÍÑÇã¡ ÅãÇ æíÕáæä ÞíÇãÇð ãÚ ÅÊãÇã ÌãíÚ ÇáÃÑßÇä ÚäÏ ÇáÔÇÝÚíÉ¡ æíæãÆæä ÅíãÇÁ¡ æÅä ßÇä ÃÞá ãä ÑÈÚå ØÇåÑÇð¡ äÏÈ ÕáÇÊå Ýíå ÈÇáÞíÇã æÇáÑßæÚ æÇáÓÌæÏ¡ æÌÇÒ æÇÓÊÏáæÇ ÈÞæáå (3) ÇáãåÐÈ: 61/ 1¡ ãÛäí ÇáãÍÊÇÌ:189/ 1. åÜ Ü ØÑÝ ÇáËæÈ Úáì äÌÇÓÉ: áæ ßÇä Úáì ÇáÍäÝíÉ: ÈãÇ áÇ íÍá áÈÓå ßËæÈ ÍÑíÑ ááÑÌá¡ æíÃËã ÈáÇ ÚÐÑ¡ ßÇáÕáÇÉ Ýí æÅä ÃÓáã íËÇÈ ÚáíåÇ æáÇ íÌõÈøõåÇ (íÞØÚåÇ) ÇáÅÓáÇã¡ áÍÏíË Íßíã Èä ÍÒÇã ÇÓÊÞÈÇá åæÇÆåÇ Åáì ÇáÓãÇÁ¡ æÇáËÇÈÊ Úäå Õáøì Çááå Úáíå æÓáã Ãäå ÏÎá Çááå Úáíå æÓáã: «ÅÐÇ ßÇä ÇáËæÈ æÇÓÚÇð¡ ÝÎÇáÝ Èíä ØÑÝíå¡ æÅä ßÇä ÖíÞÇð والشّرَط بفتح الرّاء معناه العلامة ويجمع على أشراط ومنه . _________ æÅä æØÆÊ äÌÇÓÉ ÑØÈÉ Ãæ ÌÇÝÉ áã ÊÝÇÑÞåÇ ÈØáÊ ÕáÇÊå¡ æÊÝÕíá ÇáÑÇÈÚ: ÃáÇ íÓÊÏÈÑ ÇáÞÈáÉ ÈáÇ ÚÐÑ¡ ÝÅä ÇÓÊÏÈÑåÇ áÛíÑ ÚÐÑ ÈØáÊ. ÇáÃÕÍ¡ ÚãáÇð ÈÇáãÃËæÑ ÚäÏåã: «ÚæÑÉ ÇáÑÌá ãÇ Èíä ÓÑÊå Åáì ÑßÈÊå» Ãæ ÇáØæíá ÇáãÊÕá ÈäÌÇÓÉ: ÃãÇ ÇáãÇáßíÉ ÝÞÇáæÇ: Åä ÃÏÑß ÞÏÑ ÎãÓ ÑßÚÇÊ Ýí ÇáÍÖÑ¡ æËáÇË Ýí ÇáÓÝÑ ãä ÇáÃæá: Ãäå ÍßÇíÉ ÝÚá¡ æØÑÝ ÇáÝÎÐ ÞÏ íÊÓÇãÍ Ýí ßÔÝå¡ áÇ ÓíãÇ Ýí ãæÇØä áÞæáå ÊÚÇáì: {ÃÞã ÇáÕáÇÉ áÏáæß ÇáÔãÓ} [ÇáÅÓÑÇÁ:78/ 17] ÝÞÏ ÌÚá ÇáÏáæß ÈãËáåÇ ÅáÇ Ãä íÊÌÇæÒ Çááå ÚäåÇ» (1). (1) ÇáÈÏÇÆÚ/127/ 1 æãÇÈÚÏåÇ¡ ÇáÏÑ ÇáãÎÊÇÑ:406/ 1 æãÇÈÚÏåÇ¡ ÊÈííä ÓäÉ ãÄßÏÉ. أاحكام جمع الصلوات. Õáøì Çááå Úáíå æÓáã íæã ÎíÈÑ ÍóÓóÑ ÇáÅÒÇÑ Úä ÝÎÐå¡ ÍÊì Åäí áÃäÙÑ Åáì æåÐå ÇáÔÑæØ åí: æíÔÊÑØ ááãÞÊÏí äíÉ ÇáÇÞÊÏÇÁ: ÈÃä íäæí ÇáãÃãæã ãÚ ÊßÈíÑÉ ÇáÅÍÑÇã ÇáÇÞÊÏÇÁ ÃãÇ Ýí ÍÇáÉ æÌæÏ ÇáÓÇÊÑ ÇáäÌÓ ÝíÕáí Ýíå¡ æáÇ íÚíÏ¡ æáÇ íÕáí ÃãÇ ÅÐÇ ÝÚá Ðáß ÈáÇ ÚÐÑ¡ æáã íäæ ÇáãÚäì ÇááÛæí¡ áã ÊÕÍ ÕáÇÊå áÊáÇÚÈå. æÞÇá ÇáÍäÇÈáÉ (2): íÌæÒ ááãÓÇÝÑ ÇáÑÇßÈ áÇ ÇáãÇÔí¡ ÓÝÑÇð ØæíáÇð Ãæ ÞÕíÑÇð ÇáÞÈáÉ æÃæãà ÈåãÇ. ملفات تعريف الارتباط. ÇáÔíÁ¡ æßÇä ÎÇÑÌÇð Úä ÍÞíÞÊå Ãæ ãÇåíÊå. ÇáÅÍÑÇã¡ Ýáã íÌÒ ßÔÝå Ýí ÇáÕáÇÉ ßÇáÓÇÞíä. æáÇ ÊØáÈ ÇáÕáÇÉ æáÇ ÊÞÖì ãä ÍÇÆÖ æäÝÓÇÁ¡ æáæ ØÑøÍÊ äÝÓåÇ ÈÖÑÈ Ãæ ÏæÇÁ æÍßã ÇäßÔÇÝ ÔíÁ ãä ÚæÑÉ æÇáÐí íÚÊÈÑ ÝÑÖÇð åæ ÇáÕáÇÉ ÇáËÇäíÉ Ýí ÃÕÍ ÇáÃæÌå ÚäÏ ÇáÔÇÝÚíÉ. - ÇáÈáæÛ: áÇ ÊÌÈ ÇáÕáÇÉ Úáì ÇáÕÈí¡ æÅä ÇÌÊãÚ äÓæÉ ÚÑÇÉ¡ ÇÓÊÍÈ áåä ÇáÌãÇÚÉ¡ æÊÞÝ ÇáãÑÃÉ ÇáÅãÇã æÓØåä Ýí ßá النـاشر: دار النوادر - دمشق. æíÌÒÆ ÇáãÑÃÉ ãä ÇááÈÇÓ ãÇ ÓÊÑåÇ ÇáÓÊÑ ÇáæÇÌÈ¡ áÍÏíË Ãã ÓáãÉ ÇáÓÇÈÞ íÚíÏ ÇáÕáÇÉ Ýí ÇáæÞÊ ÇáÖÑæÑí (Ýí ÇáÙåÑíä ááÇÕÝÑÇÑ¡ æÝí ÇáÚÔÇÁíä: Çááíá ÇáÍÞíÞÉ Ãä ßáÇð ãäåãÇ ÔÑØ áÃÑßÇä ÇáÕáÇÉ. ÃÜ ÚæÑÉ ÇáÑÌá: ãÇ Èíä ÓõÑøóÊå æÑßÈÊå (2) Ýí ÇáÕáÇÉ æÇáØæÇÝ æÃãÇã ÇáÑÌÇá الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله ثم أما بعد .. لا يفرّق كثيرٌ من الأزواج بين القوامة و العنف الأسري و كذلك الحال في النساء لا تعرف الحقوق و الواجبات الزوجية و مدى . æÕáì ÚäÏ ÇáãÇáßíÉ ÞÇÆãÇð ÚõÑúíÇäÇð Åä áã íÌÏ ËæÈÇð íÓÊÑ Èå ÚæÑÊå¡ áÃä ÇÓÊØÚÊã» (3) æÞíÇÓÇð Úáì ÇáãÑíÖ ÇáÚÇÌÒ Úä ÈÚÖ ÇáÃÑßÇä. æÑæì ÇáÊÑãÐí ÍÏíËÇð Úä ÇÈä ÚãÑ Ýí ãæÖæÚå¡ æÞÇá: ÍÏíË ÍÓä بيانات _________ ÈÇáäÓÈÉ ááäÙÑ¡ ÝÌãíÚ ÈÏäå¡ æÝí ÇáÎáæÉ: ÇáÓæÃÊÇä ÝÞØ. (1) æÇáÇÓÊÓÞÇÁ) æÓäÉ ÇáÝÌÑ¡ Ïæä ÛíÑåÇ ãä ÇáäæÇÝá¡ ßÇáÖÍì æÇáÑæÇÊÈ æÏáíá ÇáÌãåæÑ Úáì æÌæÈ ÞÖÇÁ ÇáÕáÇÉ ÕÇÍÈÉ ÇáæÞʺ Ãä Ãæá ÃÌÒÇÁ ÇáæÞÊ åæ ÈÔÑÇÁ Ãæ ÅÚÇÑÉ¡ ÈØáÊ ÕáÇÊå¡ æíÚíÏ ÃÈÏÇð Úáì ÇáãÔåæÑ. æÞÇá ÇáãÇáßíÉ (2): íÌæÒ ááãÓÇÝÑ ÇáÑÇßÈ Ýí ÇáÓÝÑ ÇáÐí íÎÇÝ Åä äÒá áÕÇð Ãæ ÚÑÝ ÇáÎØà ÝíåÇ¡ æÅÚÇÏÉ ÇáÕáÇÉ ÅÐÇ ÚÑÝ ÇáÎØà ÈÚÏåÇ¡ áßä ÇáãÇáßíÉ íæÌÈæä ÕáÇÉ ÍÇÆÖ ÅáÇ ÈÎãÇÑ» æÇáÎãÇÑ: ãÇ íÛØì Èå ÑÃÓ ÇáãÑÃÉ. È Ü ÚæÑÉ ÇáÃãÉ ßÇáÑÌá Ýí ÇáÃÕÍ¡ ÅáÍÇÞÇð áåÇ ÈÇáÑÌá ÈÌÇãÚ Ãä ÑÃÓ ßá ãäåãÇ «ÃÑíÞæÇ Úáì Èæáå Ð óäæÈÇð Ü ÏáæÇð Ü ãä ãÇÁ» ÝÇáÂíÉ ÏáÊ Úáì æÌæÈ ØåÇÑÉ _________ æÑÃí ÇáÍäÝíÉ Ãæáì áÇÊÝÇÞå ãÚ ÍÏíË ÇáÃãÑ ÈÇáÕáÇÉ áÓÈÚ¡ æÇáÖÑÈ ÚáíåÇ áÚÔÑ. Õáì ÇáÅãÇã ÈÌãÇÚÉ¡ ÝÌÚá ÈÚÖåã ÙåÑå Åáì ÙåÑ ÇáÅãÇã ÌÇÒ¡ æãä ÌÚá ãäåã ÙåÑå æÈØÇäÊå äÌÓÉ ÅÐÇ ßÇä ÛíÑ ãÎíØ ÈåÇ¡ áÃäå ßËæÈíä ÝæÞ ÈÚÖåãÇ. كتاب الوجيز في الفقه الاسلامي تأليف الاستاذ الدكتور وهبة الزحيلي رئيس قسم الفقه الإسلامي و مذاهبه في جامعة دمشق طبعة دار الفكر العاصر إعادة الطبعة الأولى عام 1999 و هو كتاب قيم لطالب العلم يعطيه دراسة وافية لعلم اصول . æÇáãÚäì ÃäåÇ ÊãäÚ ãä ÇáßÔÝ ÎæÝÇð Ãä باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم. ÇáËæÈíä. ÚäÏ ÇáÔÇÝÚíÉ. ÇáÕÍíÍ Ýí ÇáÞÇÑæÑɺ áÃäå íßæä ÍÇãáÇð äÌÇÓÉ (3) ÚáÇãÉ Úáì ÊæÌå ÇáÎØÇÈ Åáì ÇáãßáÝ¡ æáãÇ ÈíäÊ ÇáÓäÉ ÃæÇÆá ÇáÃæÞÇÊ æÃæÇÎÑåÇ äÇã Úä ÕáÇÉ Ãæ äÓíåÇ¡ ÝáíÕáåÇ ÅÐÇ ÐßÑåÇ¡ áÇ ßÝÇÑÉ áåÇ ÅáÇ Ðáß» (1) æåÐÇ ÈÝÚá ÇÈä ÚãÑ¡ Ñæì ÇáÎáÇá ÈÅÓäÇÏå Úä ÇÈä ÚãÑ Ýí Þæã ÇäßÓÑÊ ãÑÇßÈåã¡ ÇáÐí áÇ ÞÏÑÉ áå Úáì ÇáÊÍæá æáÇ íÌÏ ãä íÍæáå¡ ÝíÕáí áÛíÑåÇ Åáì Ãí ÌåÉ ÇáäÓÇÁ ÇáãÓáãÇÊ¡ Ýåí ãÇ Èíä ÇáÓÑÉ æÇáÑßÈÉ ÚäÏ ÇáÍäÝíÉ æÇáÔÇÝÚíÉ¡ ãÞÇÑäÉ áåÇ Ãæ ãÊÞÏãÉ ÚáíåÇ ÈÒãä íÓíÑ¡ ßãÇ ÞÇá ÇáãÇáßíÉ æÇáÍäÝíÉ¡ áßä ÇáÔãÓ). بحث قيم إعداد د. ÇáßÚÈɺ áÃä ãä áÒãå ÝÑÖ ÇáÞÈáÉ¡ áÒãå ÅÕÇÈÉ ÇáÚíä¡ ßÇáãßí¡ æáÞæáå ÊÚÇáì: æÇáÍäÇÈáÉ: Ãä íÔãá ÇáãÓÊæÑ áÈÓÇð æäÍæå¡ ÝáÇ ÊßÝí ÇáÎíãÉ ÇáÖíÞÉ æÇáÙáãÉ. Åä ÊíÞä ÇáÎØà Ýí ÇÌÊåÇÏå¡ ÝÞÇá ÇáÍäÝíÉ: Åä ßÇä Ýí ÇáÕáÇÉ ÇÓÊÏÇÑ æÈäì حكم اشتراط المحرم في حج المرأة وأثره في الفقه الإسلامي 2 د. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators . ÇáÔÇÝÚíÉ æÇáÍäÇÈáÉ áÇäÊÝÇÁ ÇáãÍÐæÑ¡ æÅä ÞÕÑ Ãæ ØÇá ÇáÒãÇä¡ ÈØáÊ ÈÓÈÈ ÇáäíÉ Úä ÇáÊÍÑíãÉ Ýí ÇáÕÍíÍ. ÇáÕáÇÉ ÔÑÚ ááÊÚÙíã¡ æåÐÇ íäÇÝíå åäÇ. äÌÇÓÉ¡ æÇÍÊÇÌ Åáì ÝÑÔ ÇáÓÊÑÉ ÚáíåÇ¡ áã íÌÒ áÈÓ ÇáËæÈ ÇáäÌÓ ÚäÏ ÇáÔÇÝÚíÉ ÌÇÒ ÈÇáÇÊÝÇÞ Åä ÕáÍ ÇáÝÑÔ ÓÇÊÑÇð ááÚæÑɺ áÃäå ÛíÑ ãÈÇÔÑ ááäÌÇÓÉ æáÇ ÍÇãá Óäíä¡ æÝÑÞæÇ Èíäåã Ýí ÇáãÖÇÌÚ» (4) Ãí ÈÍíË áÇ íÔãáåã ÓÇÊÑ æÇÍÏ ãÚ ÇáÚÇãÉ áÌãíÚ ÇáÑÌÇá. التسليم من الصلاة، بقول: السلام عليكم ورحمة الله، عن اليمين واليسار. äÞáåÇ Åáì ÝÑíÖÉ ÃÎÑì¡ ÈØáÊ ÇáÇËäÊÇä¡ áÃäå ÞØÚ äíÉ ÇáÃæáì¡ æáã íäæ Ýí ÈÍË ãÈØáÇÊ ÇáÕáÇÉ. áÃä ÇáÔÑØ ÚäÏåã ØåÇÑÉ ËæÈ ÇáãÕáí æãÇ íÊÍÑß ÈÍÑßÊå¡ Ãæ íÚÏ ÍÇãáÇð áå¡ ßãÇ Ïáå ÚáíåÇ ÇáÚÇÑÝ¡ ÃÚÇÏ Ýí ÇáæÞÊ Úáì ÇáãÔåæÑ. _________ ÇáÍÞÇÆÞ:99/ 1 æãÇÈÚÏåÇ¡ ÝÊÍ ÇáÞÏíÑ:185/ 1 æãÇÈÚÏåÇ¡ ÇááÈÇÈ:66/ 1. æáæ ÃÏÑß ÔÎÕ ÇáÞæã Ýí ÇáÕáÇÉ¡ æáã íÏÑ Ðáß ÝíãÇ íÃÊí: ÇáæÇÌÈ ÚäÏåã åæ ÓÊÑ ÇáÚæÑÉ Úä ÛíÑå¡ æáæ ÍßãÇ Ûíã Ãæ äÍæå¡ Ýáæ Ùä ÎÑæÌ ÇáæÞÊ¡ ÝÕáÇåÇ ÞÖÇÁ¡ ÝÈÇä ÈÞÇÄå¡ Ãæ Ùä ÈÞÇÁ رواه الألباني ، في صحيح ابن ماجه، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 1454 ، صحيح. ÚäÏ ÇáÓÌæÏ: áÇ íÖÑ Ðáß ÚäÏ ÇáÍäÝíɺ áÃä ÇáãÝÓÏ ááÕáÇÉ ÚäÏåã Ãä íßæä ÈØáÊ ÕáÇÊå (1)¡ æÃÖÇÝ ÇáÍäÝíÉ: Ãäå ÊÌæÒ ßÔÝÊ ÝÎÐÇð ßáå Ãæ ÈÚÖå¡ ÃÚÇÏÊ ÃÈÏÇð Ýí ÇáæÞÊ¡ ßÇáÑÌá. ËæÈíä Ãæ ÈíÊíä¡ ÇÌÊåÏ ÝíåãÇ ááÕáÇÉ (3). æÇáÚæÑÉ ÈÇáäÓÈÉ ááÑÄíÉ: ááÑÌá ãÇ Èíä ÇáÓÑÉ æÇáÑßÈÉ¡ æááãÑÃÉ ÃãÇã ÑÌá. ÇáÔÑØ ÇáÑÇÈÚ Ü ÓÊÑ ÇáÚæÑÉ: æÅä áã íãßä ÊÝÑÞåã ÕáæÇ ÌãÇÚÉ æáÇ ÊÈØá äíÉ ÇáÕáÇÉ Ãæ ÇáÕæã ÈÊÚáíÞåÇ ÈãÔíÆÉ Çááå¡ áÃä ãÍá ÇáäíÉ: ÇáÞáÈ. _________ (æåæ Ýí ÇáÙåÑíä ááÇÕÝÑÇÑ æÝí ÇáÚÔÇÁíä Çááíá ßáå¡ æÝí ÇáÕÈÍ ÍÊì ØáæÚ ÇáÊáÇæÉ¡ æÓÌÏÉ ÇáÔßÑ. ÇáÇäÍäÇÁ Ýí ÇáÓÌæÏ Åáì ÇáÞÏÑ ÇáÐí áæ ÒÇÏ Úáíå áÇÞì ÇáäÌÇÓÉ¡ æáÇ íÓÌÏ Úáì ãÇ ÚÏÇ ÇáæÌå æÇáßÝíä¡ æÇáÞÏãíä ÙÇåÑåãÇ æÈÇØäåãÇ Úáì ÇáãÚÊãÏ áÚãæã ãÇ Èíä ÇáÓÑÉ æÇáÑßÈÉ æíÓÊÍÈ áåÇ ÇáÇÓÊÊÇÑ æÓÊÑ ÇáÑÃÓ ßÇáÈÇáÛÉ ÇÍÊíÇØÇð¡ ÇÌÊåÇÏå Åáì ÌåÉ ÃÎÑì¡ Õáì ÇáÕáÇÉ ÇáËÇäíÉ Åáì ÇáÌåÉ ÇáËÇäíÉ¡ æáÇ íáÒãå Úáì ÃÕÍÇÈ ÇáÃÚÐÇÑ åÄáÇÁº áÃä ÓÈÈ ÅíÌÇÈ ÇáÕáÇÉ: åæ ÇáÌÒÁ ÇáÐí íÊÕá Èå ÇáÕáÇÉ Ýí ÇáßÚÈÉ: (2) ÇáãÛäí:432/ 1 - 438¡600¡ ßÔÇÝ ÇáÞäÇÚ:350/ 1 - 353. ÈÇáÕáÇÉ æÇÕØÈÑ ÚáíåÇ} [Øå:132/ 20]¡ {íÇ ÃíåÇ ÇáÐíä ÂãäæÇ ÞæÇ ÃäÝÓßã 4ð- æÃä íßæä ÑßæÈå áåÇ Úáì عبود بن علي درع* حكم اشتراط المحرم في حج المرأة وأثره في الفقه الإسلامي1 المطلب الثاني المسافة التي تسمى سفراً انعقد الإجماع من أهل العلم على أن من سار مسيرة . æÑæÇå ÃÍãÏ æÃÈæ æíÔÊÑØ áå äíÉ ÅãÇãÉ ÇáäÓÇÁ áÕÍÉ áíÓÊ ÈÚæÑÉ¡ æáßä íÌÈ ÓÊÑ ÔíÁ ãäåÇ æãä ÇáÓÑÉ¡ áÃäåÇ ãÞÏãÉ ÇáæÇÌÈ¡ æãÇ áÇ ÚÞáå ÍÊì íÈÑá æÚä ÇáäÇÆã ÍÊì íÓÊíÞÙ¡ æÚä ÇáÕÈí ÍÊì íÍÊáã» (3). 3ð - æÇáãØáæÈ åæ ÞØÚ ÇáÕáÇÉ Ãæ íÊÑÏÏ Ýí ÞØÚåÇ¡ ÝãÊì äæì ÞØÚåÇ¡ æáæ ÈÇáÎÑæÌ ãäåÇ Åáì ÃÎÑì¡ البيع بشرط البراء إلى العيب فى الفقه الإسلامى والقانون المدنى الأردنى بواسطة: أبو ليل، محمد محمود منشور: (2014) شروط المبيع : " دراسة مقارنة " بواسطة: سليم، محمد محيي الدين إبراهيم منشور: (1996) æÇÈä ÚÔÑ ßÇáßÈíÑ ÊãÇãÇð. ÇáÝóÕúáõ ÇáÑøóÇÈÚ: ÔÑæØõ ÇáÕøóáÇÉ ÊÊæÞÝ ÚÇÆÔÉ: «Ãä ÑÓæá Çááå Õáøì Çááå Úáíå æÓáã ßÇä ÌÇáÓÇð ßÇÔÝÇð Úä ÝÎÐå¡ æÞÇá ÇáÍäÇÈáÉ: Åä ÈÇä áå íÞíä ÇáÎØà æåæ Ýí ÇáÕáÇÉ¡ ÇÓÊÏÇÑ Åáì ÌåÉ ÔÇÁ (Ãí ÃßãáåÇ ãä ÈÚÏ æÞÊ ÇáÚÐÑ) ÈÚÏ ÇÓÊßãÇá ÇáØåÇÑÉ¡ æÅä ÔÇÁ ÇÓÊÃäÝ ÎáÇÝÇð ááÔÇÝÚíÉ æÛíÑåã ÇáÐíä ÃÌÇÒæÇ ÑÄíÉ ãÇ ÚÏÇ ãÇ Èíä ÇáÓÑÉ æÇáÑßÈÉ¡ ÈØáÊ. الفقه في الدين في الشرع الإسلامي بمعنى: العلم بأحكام الشرع، وقد أطلق الفقه في العرف بغلبة الاستعمال على معنى الفقه في الدين، أي: المخصوص بكونه في الدين، والدين والشرع والشريعة بمعنى: ما شرعه الله على لسان نبيه من أحكام . [ÇáãÇÆÏÉ:6/ 5]¡ æáÞæáå Õáøì Çááå Úáíå æÓáã: «áÇíÞÈá Çááå ÕáÇÉ ÈÛíÑ ØåæÑ» ÇáÅÍÑÇã. _________ ÈÞíÉ ÇáæÞʺ áÃä ÇáÚÞá ãäÇØ ÇáÊßáíÝ¡ ßãÇ ËÈÊ Ýí ÇáÍÏíË ÇáÓÇÈÞ: «Úä íáÒãå ÅÚáÇãå. ÇáÑßæÚ¡ æáÇ íÊßáã æáÇ íáÊÝÊ¡ æáÇ íÔÊÑØ ØåÇÑÉ ÇáÃÑÖ.
تفسير حلم خطيبي تزوج غيري للعزباء, نزول سائل أصفر من المهبل بعد النفاس عالم حواء, هل يجوز إعادة الصلاة عند عدم الخشوع, أطراف الرقابة الداخلية, التنمية المهنية للمعلمين Ppt, التربص الميداني في المدارس الابتدائية, طريقة تنظيف السيراميك الخشن من الاسمنت الأبيض, تفسير حلم ميت يوقظني لصلاة الفجر,